Category: здоровье

Category was added automatically. Read all entries about "здоровье".

Old, Yura

Искусство раскладывать грабли

или КАК ЭТО БЫЛО

Сразу предупреждаю: история длинная. Целый роман из жизни йоговского сообщества Новосибирске.

Краткое содержание:


• Как мы докатились до йожества.
• Знакомство с будущими Великими Гуру: Хандогиным и Калабиным.
• Грабли для Великого Гуру.
• Состояние дел на начало 2006 года.



Как мы докатились до йожества.


Начнём с перечисления этого самого «мы» по состоянию на 1996 год. Собственно это была группа людей, занимавшихся рукопашным боем под моим руководством. Побыв в 1994-1995 президентом областной федерации спортивного ушу, я проникся стойким отвращением к нему вообще, и к местному «судейству» - в частности, я послал спорт куда подальше и плотно занялся более здравыми вещами. А именно – рукопашкой, чему в значительной степени способствовало знакомство в 1994 с таким безусловно мастером, как Андрей Александрович Жданцев, да продлятся его инструкторские годы (гы-гы-гы). [Реально – Большое ему Спасибо]

В общем, я (Юрий Рагозин aka «Старый») вёл группу мордобития, в которой занимались мои же друзья:
• Влад Чаусов aka «Бобрый Доктор» – врач-паталогоанатом;
• Павел Евсеев – на то время студент НЭТИС;
• Максим Грязнов – переводчик и преподаватель китайского;
• Артём Григорьев – инструктор детской группы спортивного ушу
и ещё несколько людей, которые к описываемой истории не имеют отношения.

За пару лет до того мне в руки попалась книжка «Йога-терапия» Свами Шивананды в переводе Андрея Сидерского, из которой я почерпнул методику статической растяжки, отличную от широко распространённой среди мордобойцев динамической (наклоны с горбатой спиной к кривой, как турецкая сабля, ноге и т.п.). Потом вышло «Третье Открытие Силы» Сидерского, которое я, увидев фамилию автора, тут же купил. Мы начали понемножку-потихоньку разучивать эту гимнастику, взяв за основу сначала книжку по йога-терапии, а потом – «Йогу восьми кругов», вышедшую как раз в 1996-м году.

Надо сказать, что картинки не передавали динамики переходов, но я таки нашёл человека, у которого сестра ездила на семинар к Сиду, и закупил у него видеокассеты с записью этого безобразия. То, как там закручивался предводитель украинских йогинов произвело впечатление и преумножило наши силы. Представляете себе спортивную гимнастику, только исполняемую с чёткой фиксацией в каждом положении? С той же геометрической чёткостью, но без рывков. Это оно и было. «Вызов в каждой тренировке» и т.п. лозунги разве что на кумаче не писАли. Ну и закручивались интенсивно, часов по 5 в день набегало у некоторых (у меня всяко меньше, поскольку мне всегда больше интересовало мордобитие, а йожил я исключительно в целях поддержания высокого уровня ударов ногами). Ну и вот такими темпами за полтора-дав года Артём, Пашка и Влад разучили и отработали почти весь материал из т.н. «последовательностей нулевого цикла йоги восьми кругов», данных в книге Сида.

А тут – опньки! – и в 1998-м (если мне не изменяет память – в начале года или в конце 1997) сам Сидерский с семинаром приехал. Организатором выступал некий «Интото-центр трансперсональной психологии» во главе с Валерием Хандогиным. И цену заломили такую, что мы все обломились с участием. Да и пофиг. Тренировки в мордобитии и йожестве продолжались. Тем более, что запись всего семинара достать оказалось не проблема – мой хороший знакомый, Саша Копасов, снимал там всё это на видео, а его жена, Лена, там даже занималась.



Знакомство с будущими Великими Гуру: Хандогиным и Калабиным.


Этак через полгода после приезда Сида, осенью 1998, прошёл слух, что в «Интото-центре» снова будет проходить какой-то семинар по йоге. И потом кто-то приволок рекламку этого самого семинара. Краткое содержание бамажки: «Семинар будет тогда-то там-то, народ приглашается на первое ознакомительное демонстрационное занятие – даром. Дальше – всё платно.» Ну дык!!! Решили, что нужно обязательно пойти поглазеть на это «образцово-показательное занятие».

И пошли группой в 5 человек. Были: я, Влад, Артём, Максим и ещё один товарищ из клуба вьетнамских боевых искусств. Всё действо состоялось в высоком корпусе НЭТИ, в комнатёнке размером 50-60 квадратов. Стена напротив входа была окном, вдоль другой стояли какие-то шкафчики и столы, вдоль двух других – стулья и кушетка. Кроме нас зафтыкать припёрлось ещё человек 5-6. Встретил нас там человек лет 40, представившийся Валерием Хандогиным. Кроме него присутствовали ещё 2 «показательных йога» - лысый вьюноша лет 20 и женшина лет 25.

Началось всё с теоретической болтовни на темы «Вперёд, к новым вершинам расширения сознания», причём в одну кучу сваливались куски йоги, кастанедства, цигуна, НЛП и прочей эзотерии. Далее анонсировался сам семинар. Он был представлен, как те же самые «практики нулевого уровня йоги восьми кругов». Хандогин нам поведал, что это необходимый уровень для тех, кто ещё нуждается в оздоровлении. «А вот мы уже все проблемы со здоровьем уже решили, - сказал он, сделав жест в сторону двух своих коллег, и теперь идём уже дальше». Желтоватый цвет белков его глаз мне как-то не внушил доверия к словам о полностью решённых проблемах со здоровьем, но я спросил его: «А что же дальше-то? Последовательности нулевого цикла в другом режиме?» «Нет. Это секрет. Вот когда приезжал Сидерский, он оставил мне последовательности, которые следует делать дальше, но я не буду их вам показывать, потому что вы не готовы». Гы-гы-гы, какая таинственность! Какой эзотеризм! Какой высокий уровень посвящения!!! Ну ладно, я удержался от того, чтобы заржать во весь голос, и началось само «показательное занятие».

Интотовские йогины переоделись за висящей на верёвочке простынкой и стали закручиваться. Самым продвинутым был естественно (без всякой насмешки в данном случае) Хандогин. Лысый мальчик делал процентов 50 от него, а дэвушка… Да как-то вообще еле-еле. Какая у неё может быть показуха, если она сидя с вытянутыми ногами не то что до стоп не дотягивается, а даже лодыжки не может захватить??? Я спросил – «А не слабо ли это для демонстрации?» «Да она второе или третье занятие ходит, а он, - он ткнул пальцем в молодого человека – два месяца» - ответил Хандогин. «Даааа… - подумал я, - выбрал человека для показательного выступления». Надо сказать, что они закручивались не только самостоятельно, но и с помощью друг друга: то давили девушке в спину, чтобы пащчиматанасана была глубже, то девушка и Хандогин ассистировали лысому, который пытался сделать глубокий прогиб в шалабхасане (из положения лёжа лицом вниз прогнуться и поднять ноги как можно выше. Вот они его за ноги и держали.) При этом все прогибы лысого были какими-то странными: Сид в описании прогибов очень упирал на то, что в первую очередь нужно раскрывать грудную клетку и вытягиваться по плавной дуге, а у этого кренделя грудная клетка была узкая, впалая, нисколько не раскрывалась, и он не изгибался по дуге, а изламывался в пояснице почти под прямым углом. (Бобрый Доктор сказал, что у него какая-то патология и даже как-то назвал её, но я не запомнил.) Стойку на руках лысый делал так же с поддержкой за обе ноги. Что ещё сказать? Хандогин так старался йожить, что запыхался, лицо у него сделалось багровым, а белки глаз – из жёлтых стали красноватыми, как у обкуренного кролика.

Ещё прикол был: на кушетке сидела очень модно одетая тётка лет 35-40. Когда началось собственно йожество, он начала тихонько раскачиваться. Пораскачивавшсь некоторое время, сняла жакет и продолжила болтаться из стороны в сторону. Постепенно амплитуда становилась всё больше, дыхание глубже и интенсивней, глазёнки закатывались, а рот приоткрылся. Если бы я видел только мимику и слышал только дыхание, я бы сказал, что её кто-то пялит, и её от этого охрененно прёт. Так она пораскачивалась минут 20-30, затем надела свой пинжачёк с карманАми и ушла из помещения. Чёрт её знает – зачем приходила??? Просто эзотерически озабоченная или как???

Ну не важно. В общем показуха прошла и нас не впечатлила. Мы йожили круче.

На семинар, насколько я знаю, так никто и не записался. Шибко много денег просили за такое.

Посидели, поглазели, разошлись.

Воооот…

Кстати, о птичках – этот лысый мальчик, как оказалось в дальнейшем, был Володя Калабин. Учитывая, как он закручивался в том 1998 году, я, читая его писанину о том, что он занимается йогой с детства, утверждаю: либо врёт, либо на редкость бездарен он был в этом своём детстве кучерявом.

И когда я читаю о том, что он занимался какими-то там боевыми искусствами, меня пробивает просто на дичайший ржач!!! Весной 1999 Жданцев в Академгородке проводил семинар по мордобитию. Точнее – по парной работе в комплексе упражнений «Пушечные удары». Предельно жёсткие техники, при отработке которых первый месяц-полтора руки-ноги становятся сине-зелёно-фиолетового цвета от синяков. Мы участвовали всей толпой и туда же приехал и Калабин. Более корявого и слабокоординированного существа я не видел. До конца семинара не продержался. В боевых искусствах он не может ВА-ЩЕ-НИ-ХУ-Я (прошу прощения за слово «ваще»). Полнейший чайник, ботаник и корявый баобаб. Если сказать что он занимался стилем дрочки «Яростный кулак» - поверю. А шаолинь-цюань или там каратэ какое – ни за что.

Ну ладно. Тогда он был просто ученик Хандогина.



Грабли для Великого Гуру.


На попытке провести семинар «окончательно решивший проблемы со здоровьем» Хандогин не успокоился. И весной 1999 Артём принёс показал мне рекламный буклетик «Интото-центра», откопированный на светло-коричневой бумаге, в котором описывались дальнейшие планы «развития йоги в Новосибирске». В частности там были пункты типа «создания новосибирской федерации йоги» и, особенно меня позабавивший пункт «аттестация личных достижений в йоге». Пиздец-приехали! Этот идиотизм меня настолько зацепил, что я тут же сочинил очередной пункт к своим «Историям о крутых йогинах» и стал подумывать – а как же эту насмешку донести до адресата?

И придумал.

Я вспомнил, что видел Хандогина несколько раз на книжной ярмарке у стола с эзотерической литературой. А торговал ею всё тот же Саша Копасов, который снимал семинар Сида, и его жена, Лена (которая в 2002 сошла с ума. На полном серьёзе. С бредом преследования, воздействия, величия и т.п.)

А тогда у Сида только-только появился сайт. Не тот, который hathavideo.com, а другой, которого сейчас уже нету. И там он вывесил несколько заметок о практике и разные фотографии на фоне моря/неба. Я взял эти тексты и фотки, добавил мою «Тайную сутру 32-х маразмов» и сверстал из этого брошюрку страниц в 30 (с указанием сайта ;)). Отпечатал экземпляр у одного знакомого на струйнике, а у другого накопировал с этого исходника десяток экземпляров. Скрепил всё скрепками, обрезал острым ножом края – и ГОТОВО! 10 брошюрок по йоге с эксклюзивным материалом от Сида и моей сутрой!!! (Надо сказать, что книги по йоге в те времена стоили просто астрономические суммы, и даже при этом был их дефицит.) На обложке заголовок: «ХАТХА-ЙОГА. Базовые принципы и построение индивидуальной практики». Внизу мелкими буквами написал «Новосибирское общество любителей Хатха-Йоги» и строчкой ниже: «Распространяется среди членов общества».

И вот, я с этими брошюрками прихожу пораньше утром к столику, за которым стоит Лена, и говорю: «Можно у вас на продажу десяток брошюрок выложить? За какую назначите цену. 50% - ваши. Только с условием, что покупателям не говорить откуда.» - «Да пожалуйста!». Хорошо. Выложила она эту стопку, я стою что-то листаю и тут буквально через пару минут подходит Хандогин в сопровождении ещё одного мужичка. Подходит и говорит: «Здравствуйте, Леночка! А что есть нового по йоге?» - «Вот, брошюрка Сидерского новая». Хандогин взял брошюрку, полистал, поинтересовался ценой, поморщился (гы-гы-гы, за брошюрку, откопированную на ксероксе, пусть и хорошо, цена была не самой маленькой), но всё же взял. Две. Не знаю зачем вторую, но уже смешно. В общем на подложенные мной грабли он наступил. Взял и говорит: «Когда же вы нас на показательные выступления пригласите? Мы можем прямо здесь, перед палаткой! Хоть скорпиона, стоя на руках, хоть лотос!» Я повернулся и говорю: «А что тут такого? Я не одного человека знаю, который это делает». «Да? А откуда они?» «Ну как откуда? Местные все». Хандогину как-то это не понравилось: не он один такой уникум, оказывается. Он стал разглядывать книжки на прилавке, а положил книжку, которую держал в руках и ушёл внутрь ярмарки. Стою, смотрю книжки по мордобитию. Вдруг из толпы книжников ко мне продирается красный, как после тренировки Хандогин, потрясает брошюркой и спрашивает: «Лена говорит, что вы знаете, кто эту брошюрку выпустил!» «Знаю». «А вот внизу по общество написано – оно уже создано?» «Ну да, наверное, раз брошюрки печатает». Хандогин убежал так же внезапно, как и прибежал. Побродив по ярмарке ещё с полчаса, я вернулся к Лениному столику, чтобы забрать остатки брошюрок. Она, увидев меня, спросила, округлив глаза: «Что вы такое с Валерой сделали?» «А что я с ним сделал?» «Он ушёл, потом прибежал и говорит – вот тут написано что издано новосибирским обществом любителей хатха-йоги и распространяется среди членов. Так что, если я её купил – я теперь тоже член этого общества??? Я ему сказала, что не знаю, и что вы знаете, кто эти брошюрки печатал и он убежал вас искать.» Как я ржал! КАК Я РЖАЛ!!! Такого я даже не ожидал! Он не просто наступил на подложенные мной грабли. Нет. Он на них прыгнул со страшной силой, и не один раз. Трансперсональный психолог! Еххх, деццтво кучерявое!..



Состояние дел на начало 2006 года.


С тех пор прошло почти 7 лет.

Я и Максим так же занимаемся мордобитием. Йожить я давно бросил - для мордобития гибкости и так хватает. Влад, Пашка и Артём от практики по Сиду все отошли в 1999-2000, и методом проб и ошибок пришли к заключению, что рулит спокойная гимнастика на расслабление, коего подхода они придерживаются до сих пор. Артём уехал жить в горы на Алтай, периодически спускается.

Хандогин основал таки новосибирскую федерацию йоги и сделался в ней Главным Великим Гуру. Что интересно – чтобы стать инструктором этой федерации, надо у них же и заниматься. В общем – пирамидка очередная.

Калабин закончил филфак педунА (педуниверситета ;)) основал собственный стиль йоги (уже вроде как и не один, или он названия постоянно меняет), закорешился и разругался с Лаппой, и, увидив как-то показательные выступления Пашки в медакадемии на кафедре восстановительной медицины (где собственно Пашка преподавал), пробовал напроситься к нему в ученики, но был послан. Гы-гы-гы. Гуру, бля! Слышал, что одно время преподавал тантру (что в его понимании - искусство трахаться), так это было от того, что ему не с кем, гы-гы-гы. Сейчас женился на фотохудожнице и голый трясёт мудями в её фотоглаереях под вывеской "йога в стиле ню". Обрыгаться!!!

Практика у Хандогина/Колабина и учеников - всё та же гонка за "вызовом в каждой тренировке". Так сказать "Йога больших достижений".

..Ну, хотя бы не курят. И то хорошо.

...Хотя... Учитывая какие редчайшие бредни тот же Кала-бок сочиняет на темы "йога и руны" и т.п. ахинею, вполне допускаю что он - курит. Причём совершенно жестокую траву.

Вот такая краткая история.
Old, Yura

Из очень Старого

ТАЙНАЯ СУТРА 32-Х МАРАЗМОВ
или
ИСТОРИИ О КРУТЫХ ЙОГИНАХ

"Йогины всех стран,
абсолютно обособляйтесь!"


1. Один крутой йогин обладал способностью входить в другие тела, но воздерживался. От применения этой способности. И называл себя Брахмачарья.

2. Один крутой йогин поменял огонь и воду местами. Но соседи по коммуналке вызвали пожарного инспектора и все пришлось вернуть на место.

3. Один начинающий йогин иногда пытался утвердиться в неворовстве. А в свободное от этого время к нему стекались драгоценности из домов, которые он посещал в отсутствии хозяев.

4. Один йогин практиковал огненное дыхание. А еще у него было три головы и звали его Натх-Горыныч.

5. Один йогин очень хотел достичь совершенных способностей. И поэтому он держал Йогу в секрете от всех. Даже от себя. И поэтому с сиддхами он обломился.

6. Один начинающий гуру буквально вбивал руками и ногами принцип ненасилия в своих учеников. И когда он проходил по ашраму, ученики, почесывая синяки и шишки, демонстрировали ему отсутствие враждебности.

7. Один йогин регулярно напивался до бессознательного состояния. "Ибо Йога есть прекращение деятельности сознания" - говорил он окружающим.

8. Один крутой йогин собрал несколько потоков и обратил их таким образом, что конюшню его босса чуть не смыло. А звали этого йогина Гераклом.

9. Один йогин овладел способностью к невидимости и неслышимости. А родственники подумали, что он потерялся.

10. Один йогин постоянно делал пальцами всяческие мудры. И вся гопота считала его "своим пацаном".

11. В одном ашраме засорились трубы. Когда же обитатели ашрама попытались вызвать водопроводчика, начальник ЖЭКа посоветовал им поднажать на пранаяму: "Ибо она очищает 72000 каналов".

12. Один начинающий йогин пил по утрам соус "Чилли". "Это для усиления внутреннего огня" - говорил он.

13. Одного крутого йогина нисходящая волна постоянно заставала в туалете. И поэтому он не знал, что крут, а думал, что страдает диареей.

14. Одного начинающего йогина никто в упор не видел. А он думал, что обладает сиддхой невидимости. И неслышимости. Потому что его никто и слушать не хотел.

15. Один молодой йогин овладел способностью входить в другие тела. И частенько пользовался этой способностью, доставляя себе и другим телам глубокое удовлетворение.

16. Один начинающий йоги сильно набрался на очередном посвящении у гуру, и всю ночь провел под столом в неподвижной удобной позе. Так он открыл для себя Асану.

17. От одного йогина постоянно несло пригоревшей пищей. "Да это я чуть переборщил с усилением пищеварительного огня" - оправдывался он.

18. Один начинающий йогин слишком усиленно практиковал асану и пранаяму, чтобы избавиться от проблем со здоровьем. И вскоре у него не осталось проблем. Впрочем, как и здоровья.

19. Один крутой йогин уменьшился до размеров атома. И провалился между молекулами йоговского коврика.

20. Один начинающий гуру постоянно рассказывал о том, как он могуч в тонком мире. Правда, в плотном он был больной, сутулый и хилый. Ну так это в плотном... А вот в тонком!..

21. Один приговоренный к пожизненному заключению начал заниматься йогой. И мотивировал это желанием достичь освобождения.

22. Один начинающий йоги постоянно ходил с плеером. "Купил в ларьке запись внутреннего звука в современной обработке, и теперь концентрируюсь" - говорил он.

23. Один йогин, практикуя пранаяму, иногда забывал, как дышать. А другие йогины думали, что он делает кумбхаку.

24. Один хронический йогин практиковал саньяму на свете в голове. И иногда он видел маленьких зеленых сиддхов, перемещавшихся по его палате.

25. Один начинающий гуру частенько рассказывал, как он круто может побить любого боксера на астральном уровне. Но только там. Потому что здесь это примитивная, пошлая, грубая, отвратительная драка... Да и не в его пользу...

26. Один пастух решил заняться йогой. Когда его, одиноко сидящего в Падмасане на пастбище спросили, где скотина, он ответил "Не знаю. Мы с овцами практикуем непривязанность".

27. Один начинающий гуру очень упирал на древность и традиционность своей системы. Однако, жить в пещере, ходить без штанов и заниматься собирательством отказывался. Несмотря на всю древность и традиционность этих практик.

28. Один начинающий гуру хотел денег. И доил стадо начинающих йогинов, кормя его эзотерическими байками.

29. Один озабоченный начинающий йогин рассказывал как он занимается астральным сексом. Но только астральным. Потому что кто ж ему, озабоченному даст?

30. Один начинающий гуру собрал с народа денег на чистку кармы. Да вот беда - кто-то из вражеского эгрегора все астральные ершики спер...

31. Один начинающий гуру подрабатывал народным целителем. И за отдельную плату зализывал денежным мешкам их геморрои.

32. Один начинающий гуру предложил ввести аттестацию по йоге. Но остальные йогины его послали, а на атттестацию забили. Потому что, кому это надо, ведь йога - занятие для себя, а не для других?.. Да и кто он сам такой?.. Да еще и денег за аттестацию захочет...

new* 33. Один начинающий гуру-законченный астролог собрал с учеников деньги за обучение астрологии, а на возникавшие потом вопросы "Почему не сходится?", разводил руками:"Звезды предрасполагают, но не обязывают!"



ПРИМЕЧАНИЯ



1. Если Вы не поняли большую часть шуток, помещенных в этом разделе, но очень хотите их понять, желательно походить по местам скопления йогов, посмотреть на них и пообщаться с ними же (особенно с Важными и Великими начинающими Гуру).

2. Текст сгенерирован мной в 1997-1998 годах. По мере чтения выше указанных сутр и общения с некоторой частью новосибирского йожеского сообщества. В частности 32-й пункт был написан мной после прочтения буклета широко известного в узких кругах Валерия Хандогина, где он предлагал ввести "аттестацию личных достижений в йоге" (с). Про то, как я ему эту писанину подсунул - есть отдельная ну очень смешная история.

3. Текст гуляет по сети (местами целиком, местами - фрагментарно). Если хотите его использовать - указывайте аффтора (т.е. меня).